现在,我们己经对现代女性的社会角色、心理作出了咨询,我们已得出的结论是,现代生活之所以给女性带来如此大的心灵困境,有三个方面。
一、我们对生活期待不应该仅在于获取,而忘了给予。只有给予与获取结合在一起,才能构成我们生活的内在。只有找到生活的意义,才会有幸福可言。
二、只有耕种才会有收获。然而,为了生活,我们是否种下了太多不该种的东西呢?我们之所以富有并不是因拥有了什么,而是因为能够缺少什么。525咨询心理医生。
三、生活中的女人都渴望被爱,然而我们必须时时牢记去爱人、爱丈夫、爱孩子、爱他人。没有爱,就只有心灵困境。
故事一:聪慧女性的石头
有一个聪慧的女人旅经群山时,在溪流中发现一块珍贵的石头。第二天,她遇到一个饥饿的旅人,便打开行囊,与那个旅人分享她的食物。这名饥饿的旅人在聪慧的女人行囊中看到那块珍贵的石头时,便加以百般赞赏,并且要求聪慧的女人送给他。聪慧的女人毫不犹豫地照做了。
这个旅人于是离开,为他的好运道狂喜。他知道这块宝石足够让他的后半辈子衣食无忧。
可是过了数日,他便折返回来找寻聪慧的女人。当他找到她时,他将石头退还,并说:“我想了很久。我知道这块石头有多么贵重,可是我还是把它退还给你,希望你能给我远比那个更珍贵的东西。如果你愿意,请给我促使你给我那块石头的内在。”
口你种的是什么?
珊蒂居住的公寓非常窄小,常常从义卖商店购物回来时,还得斟酌着移出些什么,才能容纳新购的物品。她就靠着自由投稿和一些零工,为她自己和四岁的女儿张罗衣食,勉力筹措每曰的开销。投射作用。
她的前夫已在某个高速公路上失踪了很久,可能就此杳无音讯。而她的车子又经常执意休假一天,死也不肯发动,这时她就得骑自行车(天气容许的话)、走路或是请朋友载她一程。
一般美国人视为基本的生活必需品,电视机、微波炉、收录音机和昂贵的运动鞋一远远排在珊蒂“也许哪天会买” 的购物单尽头。
营养食品、温暖的衣物、套房租金、学生贷款、女儿的书费、不可或缺的医疗和偶尔的午场电影吞蚀掉了她手头上仅有的微薄现款。
珊蒂己经敲过多得无法计数的求职门,试图找个像样的工作,可是都因为某些因素,而无法如愿一经验太少、职业不对,或者工作时间不适合照顾小孩。
珊蒂的情况并不是特例。许多单亲家庭和老年人在努力攀上我们的经济结构时,坠入了真正自立自主以及完全的赤贫无能以获取政府资助的狭缝中。
令珊蒂异于他人的是她的人生观。“我对未来并不抱有任何憧憬或所谓的美国梦。”她说着,露出真诚的微笑。
“这一点会影响你的生活吗? ”我问。“有时候会。在我看到其他和我女儿同年龄的小女孩有好衣服穿,有玩具玩,或是有人开着拉风的车子、住豪宅大院时,我会难过。每个人都会想为小孩提供最好的物质生活。”她回答。
“可是你并不觉得痛苦? ”
“有什么好痛苦的?我们又没有挨饿受冻,而且我拥有生命中真正重要的东西。”她回答。“那是什么? ”我问。
“我了解到,不论你买了多少东西,赚了多少钱,其实你只需要在生命中保留三样东西。”“你说‘保留,是什么意思? ”“意思是没有人能从你身上拿走那些东西。”
“那三样东西是什么? ”我问。“第一样是你的体验;第二样是真心的朋友;第三样则是自己在内心里种植的东西。”她毫不迟疑的道出。
珊蒂的“体验”不是什么了不得的经历,而是所谓的平凡片刻,也就是和女儿在树林中散步、在树荫下小憩、听音乐、洗一个热水澡或烘面包。
她对朋友的定义更是豁达:“真正的朋友永不离开你的心,即使他们会离开你的生活一阵子。而纵使分开多年,你仍会与他们重拾当初暂时搁置的情谊,甚至在他们离世之后,也不会在你的心中衰亡。”她解释道。
至于在心中种植的部分,珊蒂说:“那是因人而异的。我绝不种植痛苦和悲伤,虽然,如果我愿意的话可以种上许多,可是我宁可不要。”
“那么你种了什么呢? ”我问。
珊蒂慈爱地看了女儿一眼,然后回头面对我。她指着自己的眼睛,那里充满温柔、感激和闪耀的喜悦,因而发出灸热的光芒。
“我种这个。”
〔菲利普恰得)